-
问:‘中阴身’,在无始以前,系从何而有?由中阴身转生人身,由人身修成佛菩萨,而佛菩萨有法、应、化三身,化身为应化众生,能变化千百亿以至于无量数。然众生之‘中阴身’除成佛外,其体性原不生不灭之不变化者。惟据云在其未成为‘后有身’前,尚有隔数月一次之生死变易,其果报之缘由何在?(方奋青)
李炳南答:中阴身亦翻中有身,其义是说前生身已死,后生身未入之际。明乎此,则不能谓 无始以前而有中阴身,且既...
李炳南
|析疑|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09131412831.html
-
问:第六与前五识均通三性,唯三性中之无记性有无覆有覆之别,故明昱法师有四性之说。然则第六识之通三性者,是否为善恶与有覆无记。(意根为有覆)而前五识之通三性者,是否为善恶与无覆无记性。(第八识以前五根为相分故)。
范古农答:三性无记,即对善恶而言。有覆无覆,为染净二法之别。七识未转时,总是染法。故此无记应通有覆。第八相分,是五根非五识。勿相涉也。
范古农
|范古农|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/06534812709.html
-
问:有一位同事说,今生杀人是前世的因,因前世甲把乙杀了,所以今世乙才杀甲,为什么前世甲把乙杀了,是因再前世乙杀了甲,这样向前推,开始是谁杀谁?在开杀以前,未有杀因,为什么生出杀果来呢?向后推之,甲杀乙,乙杀甲,因果相循,怎样了结呢。(柳子奇)
李炳南答:事有造因与酬果,造因名‘新殃’,酬果名‘旧业’。此二事时时各各进行,某君所言只是&...
李炳南
析疑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12294013042.html
-
我以前好像听说信佛不可以卖化妆品的,是这样么,请教一下.可以卖化妆品么?
传喜法师答:可以。
传喜法师
传喜法师|工作
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/01/19270734406.html
-
如本法师答:有功用行(梵语sabhoga),指假藉身口意之动作,而修习无相观。也就是不能任运修习无相观,尚须藉方便加行者。
若不假藉身口意三者而修行,于自然而然之状态下,任运自如者,则称为无功用行(梵语an-abhoga)。
于菩萨十地中,七地以前之菩萨,未能自然而然地修习无相观,必须藉努力加行方可修习,故称为有功用地。
此外,天台宗以别教之初地以前,及圆教之初住以前为有
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11075112926.html
-
就好比一个赌徒愿意改邪归正,首先必须要做的便是戒赌,不再造新的赌债(戒杀吃素),再来更要积极地还债,努力把以前所积欠的赌债一一还清(赎命放生),如此才能真正走上正途。
吃素只是止恶,是消极地不再杀业,不再积欠新的杀债;而放生却是扬善,是积极救赎生命,偿还以前所欠的杀债。
吃素而不放生,以前所欠的杀债还是有果报的;放生而不吃素,所赚得的功德又因为吃肉杀生都赔光了。所以放生与吃素是一体的二
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/20451380677.html
-
问:能不能更明白告诉我,「吃素」与「放生」究竟有什么不同?
圆因法师答:就好比一个赌徒愿意改邪归正,首先必须要做的便是戒赌,不再造新的赌债(戒杀吃素),再来更要积极地还债,努力把以前所积欠的赌债一一还清(赎命放生),如此才能真正走上正途。
吃素只是止恶,是消极地不再杀业,不再积欠新的杀债;而放生却是扬善,是积极救赎生命,偿还以前所欠的杀债。
吃素而不放生,以前所欠的杀债...
圆因法师
|放生|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09025411503.html
-
问:能不能更明白告诉我,「吃素」与「放生」究竟有什么不同?
答:就好比一个赌徒愿意改邪归正,首先必须要做的便是戒赌,不再造新的赌债(戒杀吃素),再来更要积极地还债,努力把以前所积欠的赌债一一还清(赎命放生),如此才能真正走上正途。
吃素只是止恶,是消极地不再杀业,不再积欠新的杀债;而放生却是扬善,是积极救赎生命,偿还以前所欠的杀债。
吃素而不放生,以前所欠的杀债还是有...
佚名
|放生|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/11/15284513891.html
-
问:
在听经学戒时,可否在自己的经书上写下一些注解、笔记、注音符号、划线等?(以前在某寺有法师告诫弟子,不可于经书上写任何文字,否则来生面上多长皱纹。)
正觉精舍答:
正式的经本,如《大藏经》等不可。以外的著述,为了解其义或可旁注无妨。
正觉精舍
律学释疑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21115211127.html
-
妙莲法师答:未闻佛法以前,你在世间醉生梦死,现在闻到了还把世间法当第一,佛法放到第二、第三、第四,甚至一百后,你是否和阎罗王有交情?道业不先成就,你没有应付阎王老子的方法,难道不怕堕落三恶道受苦?胆子就这样大吗?要想解脱,就得努力精进,不可懈怠!
妙莲法师
解惑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16221311976.html